当我沿着草原丝绸之路营州道一路向北，踏上辽阔的内蒙古大草原时，耳畔不禁响起这样的诗句。我像是回到了阔别已久的故乡。

      行走在广袤无垠的草原上，呼啸的北风，远处掠过的牧马人策马驰骋的身影，无不使我感受到马背民族的剽悍与威武；行经的古迹，仿佛一部早已被风翻开的历史典籍，正在等待着远方的行者。于是，我在青草之中习地而坐。我的周围是成群的牛羊，远处是草原人家的炊烟，伴随着扑鼻的奶茶的香气，我好像看到了威名远震的成吉思汗，带领他的族群，用座下的铁骑与手中的弯弓，打破了封闭的疆界，使辽阔的大草原成了欧亚古老文明的交流汇合之地；多民族的交融，形成了多种文化的碰撞——草原游牧文化、中原农耕文化、西域文化——从而生成了蒙元帝国独有的蒙元文化。草原丝绸之路内蒙古境内出土的文物：金银器、瓷器、佛像、壶，足以证明蒙元文化中所涵盖的波斯、罗马、印度，以及中原农耕文化的元素。

      丰富的文化元素彰显了蒙元时期的繁荣。最早记载“草原丝绸之路”的《穆天子传》中，周穆王的西行路线——内蒙古河套地区往西过中亚草原——已不再是惟一的一条干道，而是多条干道交叉形成了网状，四通八达。

      蒙元时期的草原丝绸之路的几条沿线：由中原向北越过古阴山（今大青山）、燕山一带的长城沿线，西北穿越蒙古高原、南俄草原、中西亚北部，直达地中海北陆的欧洲，沿线经过的主要古代城市有辽上京（今巴林左旗辽上京遗址）、元上都（今正蓝旗元上都遗址）、集宁路（今集宁路古城遗址）、天德军（今丰州古城遗址）、德宁路（今傲伦苏木古城遗址）、哈喇浩特（今额吉纳旗黑城遗址）、哈剌和林（今蒙古国前杭爱省哈剌和林遗址）、讹答剌（哈萨克斯坦奇姆肯特市）、塔拉斯（吉尔吉斯斯坦西北部）、托克马克（今吉尔吉斯斯坦托克马克市）等地，这几条干道大多经由西北经中亚纵向延伸，直至欧洲。

      为了便于文化、商贸的交流，蒙元时期草原丝绸之路上的驿站多达1519处，站车4000余辆，专门运输金、银、丝绸、钞帛等物品。而行走在这条驿路上的络绎不绝的商队，大都来自于波斯、中亚、阿拉伯。在这条古老的驿路上，最为常见的身影，不仅仅有商人，还有外国使者、旅行家、传教士。众所周知的著名的意大利旅行家、商人马可·波罗，即是在那个时节跟随父亲经两河流域、伊朗高原、帕米尔高原，历时四年，在1275年到达元朝大都，受到忽必烈的接见。在中国游历了17年后，马可·波罗回到他的祖国，写下了著名的《马可·波罗行纪》，记述了他在东方最古老、最神秘的国家——中国的所见所闻。

     《马可·波罗行纪》如同一把钥匙，向欧州打开了一扇通往神秘的东方大门，从而促动了草原丝绸之路向欧洲纵深之地的发展，掀起了欧亚草原文化、商贸之旅前所未有的热潮。曾有诗描述当时的繁荣：“酒馆书填金，市中商贾集，万货列名琛。”

      若以马可·波罗作为标记，一路向前，追寻那些曾经活跃在草原丝绸之路上的历史人物，我还看到了斯基泰人活跃的身影。

      斯基泰人是有史以来最早的游牧民族。他们分布的区域：西自黑海以北，东至伊犁河，南达古波斯，一直过着漂泊不定的马背生活。因为马背民族崇拜太阳神，认为只有金光耀眼的太阳普照大地，他们赖以生存的草原才能青草茂盛、河水充盈，而能呈现太阳光芒的物质只有黄金，因此，精于手工艺术的斯基泰人，从阿尔泰山获取巨量的黄金，打造成各种精美的装饰品，通过草原丝绸之路流通于欧亚大草原。所以，草原丝绸之路又素有“黄金之路”美誉。